Le roi envoie un vieillard d'Athènes contraindre les Juifs à abandonner leurs lois : le temple est dédié à Jupiter Olympien, il n'est plus permis de célébrer le sabbat ni de se dire Juif, et l'on force les Juifs aux sacrifices païens et aux processions de Bacchus. Deux femmes sont précipitées des remparts avec leurs enfants circoncis, et des fidèles réfugiés dans des cavernes sont brûlés. L'auteur invite le lecteur à y voir une punition et non une ruine. Éléazar, docteur de la loi âgé de quatre-vingt-dix ans, refuse même de feindre de manger du porc, pour ne pas égarer les jeunes, et meurt sous les coups.

2 Maccabées 6 - Résumé
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Personnages de ce chapitre

Prophète dont on rapporte qu'il cacha le tabernacle et l'arche, et qui apparaît dans le songe de Judas, priant pour le peuple et lui remettant une épée d'or

Chef qui, dans la lettre d'ouverture, rallume le feu caché de l'autel et fonde une bibliothèque des livres saints

Héros du livre, qui purifie le Temple, prie pour les morts et vainc Nicanor après son songe de Jérémie

Roi qui pille le Temple et persécute les fidèles, puis meurt d'un mal terrible après sa fuite de Persépolis

Apôtre de Bethsaïda
Lieux de ce chapitre

Ville sainte au cœur du récit : pillée par Antiochus, délivrée par Judas, et lieu où l'on expose la tête de Nicanor

Sanctuaire défendu contre Héliodore, profané et dédié à Jupiter, purifié le vingt-cinq de Casleu, puis menacé par Nicanor

Pays des Juifs auxquels sont adressées les lettres d'ouverture, et terre des expéditions d'Antiochus

Capitale séleucide, près de laquelle Onias est assassiné à Daphné, et où Nicanor s'enfuit après sa première défaite

Pays où les prêtres cachèrent le feu de l'autel lors de l'exil, et d'où Antiochus revient humilié avant sa mort

La montagne d'où Moïse contempla l'héritage de Dieu, où Jérémie aurait caché le tabernacle et l'arche dans une caverne

Le Temple de Jérusalem était le centre du culte israélite, construit sur le Mont Moriah où Abraham a failli sacrifier Isaac. Salomon a construit le Premier Temple vers 960 av. J.-C., que Babylone a détruit en 586 av. J.-C. Le Second Temple a été reconstruit après l'exil et plus tard agrandi par Hérode le Grand en un complexe magnifique. Jésus a enseigné dans ses parvis, l'a purifié deux fois, et a prophétisé sa destruction, que Rome a accomplie en 70 ap. J.-C. Le temple représentait la présence de Dieu parmi Son peuple et préfigurait Christ, le vrai temple.
Position dans le livre
Le temple est dédié à Jupiter et la loi interdite ; Éléazar et les sept frères avec leur mère meurent plutôt que de manger du porc, en confessant la résurrection.