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Livre de 2 Maccabées 2 Maccabées, écrit par Auteur juif inconnu, qui abrège les cinq livres de Jason de Cyrène

Livres deutérocanoniquesRécit Audio disponibleÉcrit v. 124-63 av. J.-C.15 Chapitres557 versets
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2 Maccabées raconte, en un seul volume abrégé, la lutte des Juifs de Judée contre les rois hellénistes de Syrie, de la tentative sur le trésor du temple sous Séleucus IV jusqu'à la victoire de Judas Machabée sur Nicanor. On y voit des grands prêtres acheter leur charge, Antiochus Épiphane profaner le temple, et des Juifs fidèles, comme le vieil Éléazar et sept frères avec leur mère, mourir plutôt que de transgresser la loi, dans l'espérance de la résurrection. Judas purifie ensuite le temple, remporte victoire sur victoire avec le secours du ciel, et fait prier et offrir un sacrifice pour ses soldats tombés.

Chapitres de 2 Maccabées

Lu

Plan de 2 Maccabées

1-2Lettres aux Juifs d'Égypte

Deux lettres invitent les Juifs d'Égypte à célébrer la purification du temple, racontent le feu sacré et l'arche cachée par Jérémie, puis l'auteur présente son abrégé de Jason de Cyrène.

3Héliodore et le trésor du temple

Envoyé pour saisir les dépôts des veuves et des orphelins, Héliodore est terrassé par un cavalier céleste et sauvé par la prière du grand prêtre Onias.

4-5Grands prêtres indignes et sac de Jérusalem

Jason puis Ménélas achètent le sacerdoce et introduisent les mœurs grecques, Onias est assassiné, et Antiochus Épiphane massacre la ville et pille le temple.

6-7La persécution et les martyrs

Le temple est dédié à Jupiter et la loi interdite ; Éléazar et les sept frères avec leur mère meurent plutôt que de manger du porc, en confessant la résurrection.

8-9Le soulèvement de Judas et la fin du tyran

Judas met en déroute l'armée de Nicanor, et Antiochus, frappé par Dieu sur la route de Jérusalem, se repent trop tard et meurt dans les tourments.

10-13Le temple purifié et les guerres sous Eupator

Le temple est purifié le vingt-cinq de Casleu ; Judas combat Timothée, Lysias et Gorgias, prie pour les morts et fait la paix avec Antiochus Eupator.

14-15Nicanor, Razis et la dernière victoire

Nicanor passe de l'amitié à la menace contre le temple, Razis meurt plutôt que d'être pris, et Judas, fortifié par un songe où paraissent Onias et Jérémie, bat et tue Nicanor.

Thèmes clés de 2 Maccabées

La résurrection des corps

Les martyrs meurent en attendant que le Roi de l'univers les ressuscite pour une vie éternelle et leur rende même les membres qu'ils perdent : l'une des affirmations les plus nettes de la résurrection des corps avant le Nouveau Testament.

La fidélité jusqu'à la mort

Éléazar, les sept frères, leur mère et Razis choisissent la mort plutôt que la transgression de la loi, et l'auteur les propose en exemple à la jeunesse et à tout le peuple.

Le temple sous la garde de Dieu

D'Héliodore à Nicanor, le récit tourne autour du temple : Dieu le défend, le laisse profaner à cause des péchés du peuple, puis le rend purifié, car il a choisi « ce lieu à cause du peuple ».

La prière pour les vivants et pour les morts

Onias prie pour Héliodore, Judas fait offrir un sacrifice pour ses soldats tombés, et dans le songe final Onias et Jérémie prient pour le peuple : le livre voit l'intercession franchir la mort.

L'épreuve comme correction

L'auteur insiste : Dieu châtie vite son peuple pour ne pas l'abandonner, tandis que les persécuteurs reçoivent la mesure qu'ils ont donnée, comme Antiochus, Jason, Ménélas et Nicanor.

Versets clés de 2 Maccabées

2MA 5:19
Mais Dieu n'a pas choisi le peuple à cause de ce lieu ; il a choisi ce lieu à cause du peuple.

L'explication de l'auteur sur le pillage du temple permis par Dieu : le sanctuaire existe pour le peuple, et non le peuple pour le sanctuaire.

2MA 7:9
Scélérat que tu es, tu nous ôtes la vie présente, mais le Roi de l'univers nous ressuscitera pour une vie éternelle, nous qui mourons pour être fidèles à ses lois.

Les dernières paroles du deuxième frère, l'une des confessions les plus claires de la résurrection pour la vie éternelle avant le Nouveau Testament.

2MA 7:28
Je t'en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, vois tout ce qu'ils contiennent, et sache que Dieu les a créés de rien, et que la race des hommes est arrivée ainsi à l'existence.

La mère fonde son espérance de la résurrection sur la création : le Dieu qui a tout fait de rien peut redonner la vie.

2MA 12:44-46
Car, s'il n'avait pas cru que les soldats tués dans la bataille dussent ressusciter, c'eût été chose inutile et vaine de prier pour des morts. Il considérait en outre qu'une très belle récompense est réservée à ceux qui s'endorment dans la piété, et c'est là une pensée sainte et pieuse. Voilà pourquoi il fit ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu'ils fussent délivrés de leurs péchés.

Le sacrifice de Judas pour ses soldats tombés, le passage sur lequel s'appuie le plus souvent la pratique catholique de la prière pour les défunts.

2MA 15:14
Onias, prenant la parole, lui avait dit : « Celui-ci est l'ami de ses frères, qui prie beaucoup pour le peuple et pour la ville sainte, Jérémie, le prophète de Dieu. »

Dans le songe de Judas, le prophète Jérémie, mort depuis longtemps, prie encore pour son peuple : une image de l'intercession des justes après la mort.

Personnages de 2 Maccabées

Lieux de 2 Maccabées

Christ dans 2 Maccabées

La fête de la Dédicace

La fête de huit jours instituée quand Judas purifia le temple est la Dédicace au cours de laquelle Jésus marche sous le portique de Salomon et déclare que lui et le Père sont un.

JHN 10:22-30

Une meilleure résurrection

Parmi les héros de la foi, l'épître aux Hébreux évoque ceux qui furent torturés, refusant la délivrance, pour obtenir une meilleure résurrection : on y lit couramment le souvenir d'Éléazar et des sept frères.

HEB 11:35

Une vie donnée pour le peuple

Le plus jeune frère livre son corps et sa vie en demandant que la colère de Dieu contre son peuple s'arrête en lui ; Jésus donne sa vie en rançon pour la multitude.

MRK 10:45

L'arche révélée

L'arche cachée par Jérémie doit rester inconnue jusqu'à ce que Dieu rassemble son peuple et que sa gloire apparaisse ; dans l'Apocalypse, le temple de Dieu s'ouvre dans le ciel et l'on voit l'arche de son alliance.

REV 11:19

Questions fréquentes

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