1Galates sans bon sens! Qui vous a jeté un sort? Pourtant, sous vos yeux, Jésus-Christ a été présenté comme crucifié.
2Je veux seulement apprendre une chose de vous: avez-vous reçu l'Esprit parce que vous pratiquiez les œuvres de la loi, ou parce que vous avez écouté le message de la foi?
3Manquez-vous à ce point de bon sens? Vous avez commencé par l'Esprit: voulez-vous maintenant finir par la chair?
4Avez-vous tant souffert pour rien? Si toutefois c'est pour rien.
5Celui qui vous donne l'Esprit et qui fait des miracles parmi vous, le fait-il parce que vous pratiquez les œuvres de la loi, ou parce que vous avez écouté le message de la foi?
6C'est comme pour Abraham: il crut à Dieu, et cela lui fut compté comme justice.
7Reconnaissez donc ceci: ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.
8L'Écriture a prévu que Dieu justifierait les païens par la foi. Elle a donc annoncé d'avance cette bonne nouvelle à Abraham: « Toutes les nations seront bénies en toi! »
9Ainsi, ceux qui croient sont bénis avec Abraham qui a cru.
10Car tous ceux qui s'appuient sur les œuvres de la loi sont sous la malédiction. Il est en effet écrit: « Maudit est celui qui n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et qui ne le met pas en pratique. »
11Et il est clair que personne n'est justifié devant Dieu par la loi, puisqu'il est dit: « Le juste vivra par la foi. »
12Or la loi ne vient pas de la foi. Elle dit au contraire: « Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. »
13Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, en devenant lui-même malédiction pour nous. Car il est écrit: « Maudit est celui qui est pendu au bois. »
14Ainsi, en Jésus-Christ, la bénédiction d'Abraham est venue jusqu'aux païens, et nous avons reçu par la foi l'Esprit qui avait été promis.
15Frères et sœurs, je prends une comparaison tirée de la vie des hommes. Quand un testament est établi en bonne et due forme, même s'il est fait par un homme, personne ne peut l'annuler ni y ajouter quelque chose.
16Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance. Il n'est pas dit: « et à tes descendances », comme s'il s'agissait de plusieurs, mais il s'agit d'un seul: « et à ta descendance », c'est-à-dire à Christ.
17Voici ce que je veux dire: Dieu a établi un testament, et il l'a confirmé. La loi, venue quatre cent trente ans plus tard, ne peut donc pas l'annuler ni supprimer la promesse.
18Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse. Or c'est par la promesse que Dieu a fait ce don de sa grâce à Abraham.
19Pourquoi donc la loi? Elle a été ajoutée ensuite à cause des fautes, en attendant la venue de la descendance à qui la promesse avait été faite. Elle a été donnée par des anges, par l'intermédiaire d'un médiateur.
20Or un médiateur n'est pas le médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.
21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! Si une loi capable de donner la vie avait été donnée, la justice viendrait vraiment de la loi.
22Mais l'Écriture a tout enfermé sous le péché, pour que ce qui avait été promis soit donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
23Avant la venue de la foi, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en attendant la foi qui devait être révélée.
24Ainsi la loi a été comme un guide chargé de nous conduire à Christ, pour que nous soyons justifiés par la foi.
25Maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous ce guide.
26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ.
27Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
28Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ.
29Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse.