Górgias deixa o acampamento à noite para surpreender Judas, mas ao amanhecer Judas cai sobre o acampamento de Emaús com três mil homens e o derrota; ao ver a fumaça, as tropas de Górgias fogem sem lutar. No ano seguinte, Lísias volta com sessenta mil homens e é derrotado em Betsur, depois que Judas ora ao Deus que deu a vitória a Davi e a Jônatas, filho de Saul. Judas sobe ao monte Sião, encontra arbustos crescendo nos pátios, derruba o altar profanado, guarda suas pedras até que venha um profeta e dedica o novo altar no vigésimo quinto dia de Quisleu, com uma festa de oito dias celebrada todos os anos.

1 Macabeus 4 - Resumo
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Personagens deste capítulo

Sacerdote de Modim que se recusa a sacrificar aos ídolos, inicia a revolta e em seu leito de morte nomeia Judas comandante

Filho de Matatias e líder da revolta, que vence em Emaús, dedica de novo o Templo e cai em Elasa

Rei selêucida que saqueia o Templo, proíbe a Lei e ergue a abominação da desolação, e depois morre na Pérsia

Irmão de Tiago e Autor da Epístola de Judas

Governante do Egito durante o Êxodo

Rei de Israel

Amigo Fiel de Davi

Primeiro Rei de Israel
Lugares deste capítulo

Cidade saqueada e ocupada pela guarnição de Antíoco, reconquistada por Judas, reconstruída por Jônatas e libertada de sua cidadela síria por Simão

Santuário profanado pela abominação da desolação no ano 145 e consagrado de novo por Judas três anos depois, no mesmo dia

Cidade de Matatias, onde começa a revolta e onde a família repousa sob o monumento de Simão

Cidade real dos reis selêucidas, de onde partem os exércitos e onde os soldados de Jônatas salvam Demétrio de uma revolta

Aldeia a cerca de sessenta estádios de Jerusalém onde dois discípulos caminhavam na tarde da ressurreição. Um desconhecido juntou-se a eles e abriu-lhes as Escrituras pelo caminho; só o reconheceram ao partir o pão, e ele desapareceu. Vários sítios reclamam o nome: este marcador segue a distância que Lucas dá.

O Mar Vermelho foi milagrosamente dividido para os israelitas escaparem do Egito.

Antioquia na Síria era a terceira maior cidade do Império Romano e se tornou um centro importante do cristianismo primitivo.

O Monte Sião originalmente se referia à colina fortificada conquistada por Davi dos jebuseus, que se tornou a Cidade de Davi. Com o tempo, o nome passou a abranger a área do templo e eventualmente toda Jerusalém. Na Escritura profética e apocalíptica, Sião frequentemente representa a presença de Deus, a cidade celestial e a comunidade do povo redimido de Deus.
Posição no livro
Judas derrota Apolônio, Serom, Górgias e Lísias, purifica o santuário e consagra o novo altar no dia vinte e cinco de Quisleu.

