O livro se abre com Alexandre, o macedônio, cujo reino é repartido entre seus servos antes de sua morte. Deles surge "uma raiz pecaminosa", Antíoco Epifânio, que começa a reinar no ano 137 do reino dos gregos. Alguns israelitas constroem um ginásio em Jerusalém e fazem desaparecer os sinais da circuncisão. Antíoco derrota o Egito e depois saqueia o santuário, levando o altar de ouro, o candelabro e o véu; seu cobrador de tributos saqueia a cidade, e uma cidadela se ergue na Cidade de Davi. Um decreto proíbe os sacrifícios, o sábado e a circuncisão, e no décimo quinto dia de Quisleu do ano 145 a "abominação da desolação" é erguida sobre o altar. Muitos preferem morrer a se contaminar.

1 Macabeus 1 - Resumo
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Personagens deste capítulo

Sacerdote de Modim que se recusa a sacrificar aos ídolos, inicia a revolta e em seu leito de morte nomeia Judas comandante

Filho de Matatias e líder da revolta, que vence em Emaús, dedica de novo o Templo e cai em Elasa

Rei selêucida que saqueia o Templo, proíbe a Lei e ergue a abominação da desolação, e depois morre na Pérsia

Apóstolo de Betsaida

Rei que lançou Daniel na cova dos leões

Terceiro Filho de Adão e Eva

Pai das doze tribos de Israel

Filho de Jacó, ancestral de Davi e Cristo

Rei de Israel
Lugares deste capítulo

Cidade saqueada e ocupada pela guarnição de Antíoco, reconquistada por Judas, reconstruída por Jônatas e libertada de sua cidadela síria por Simão

Santuário profanado pela abominação da desolação no ano 145 e consagrado de novo por Judas três anos depois, no mesmo dia

Cidade de Matatias, onde começa a revolta e onde a família repousa sob o monumento de Simão

Cidade real dos reis selêucidas, de onde partem os exércitos e onde os soldados de Jônatas salvam Demétrio de uma revolta

Roma era a capital do Império Romano e se tornou um centro significativo do cristianismo primitivo. O apóstolo Paulo escreveu sua carta mais teológica para a igreja em Roma e eventualmente viajou para lá como prisioneiro.
Posição no livro
Antíoco Epifânio saqueia o templo, proíbe a Lei e ergue a abominação da desolação sobre o altar; muitos preferem morrer a se contaminar.


