Livre de Judith Judith, écrit par Auteur juif inconnu
Créer un planJudith raconte comment Nabuchodonosor envoie son général Holoferne soumettre l'Occident et faire adorer le roi seul par toutes les nations, jusqu'à ce que son armée assiège la petite ville israélite de Béthulie et lui coupe l'eau. Alors que les anciens acceptent de se rendre dans cinq jours, Judith, une veuve pieuse et riche, leur reproche de mettre Dieu à l'épreuve, prie, puis descend au camp ennemi parée de toute sa beauté. La quatrième nuit, elle tranche la tête d'Holoferne ivre dans sa tente, et l'armée privée de chef s'enfuit. Le livre est un récit de foi en un Dieu qui sauve par les faibles, mené avec ironie et suspense.
Chapitres de Judith
Plan de Judith
Nabuchodonosor vainc Arphaxad, puis envoie Holoferne châtier les nations d'Occident qui l'ont méprisé ; elles se soumettent, et leurs dieux sont détruits.
Israël jeûne et garde les défilés, Achior met Holoferne en garde contre le Dieu d'Israël et lui est livré, et la ville privée d'eau donne cinq jours à Dieu.
La veuve Judith reproche aux anciens de tenter Dieu, annonce un dessein qu'elle ne dévoile pas, et demande à Dieu d'abattre l'orgueilleux par la main d'une femme.
Achior entre dans le peuple d'Israël, les Assyriens trouvent leur chef décapité et s'enfuient, et le grand prêtre vient bénir Judith.
Thèmes clés de Judith
Dieu sauve par les faibles
Un empire puissant est défait non par une armée mais par une veuve d'une petite ville, et le livre répète que l'ennemi est tombé « par la main d'une femme ».
Faire confiance sans tenter Dieu
Judith condamne l'ultimatum des cinq jours : on peut prier Dieu et l'attendre, non lui fixer un terme, et l'épreuve peut être une correction plutôt qu'un abandon.
Qui est Dieu ?
Nabuchodonosor veut être adoré comme seul Dieu ; Achior, un Ammonite, reconnaît le Dieu d'Israël et finit par entrer dans son peuple.
La fidélité dans les gestes de chaque jour
Le courage de Judith repose sur le jeûne, la prière à heures fixes et les règles alimentaires qu'elle garde jusque dans la tente de l'ennemi.
Versets clés de Judith
Car Dieu ne menace point à la manière de l'homme, et il ne s'enflamme point de colère comme un fils d'homme.
Le reproche de Judith aux anciens : Dieu n'est pas lié par les conditions qu'on lui fixe, et la confiance le laisse libre d'agir à son heure.
Car votre puissance, Seigneur, n'est point dans le grand nombre, et votre volonté ne dépend pas de la force des chevaux ; et dès le commencement les superbes ne vous ont pas plu, mais vous avez toujours eu pour agréable la prière des hommes humbles et doux.
Le cœur de la prière de Judith : la force de Dieu n'est pas dans le nombre, et il prend le parti des humbles.
Ozias, le prince du peuple d'Israël, lui dit : « Ma fille, tu es bénie par le Seigneur, le Dieu très haut, plus que toutes les femmes qui sont sur la terre.
La bénédiction d'Ozias sur Judith, dont les mots reviennent presque tels quels dans la salutation d'Élisabeth à Marie.
Lorsqu'elle sortit pour aller au devant de lui, tous la bénirent d'une seule voix, en disant : « Tu es la gloire de Jérusalem ; tu es la joie d'Israël ; tu es l'honneur de notre peuple !
Le grand prêtre et les anciens acclament Judith comme la gloire de son peuple ; ces mots sont entrés dans la liturgie chrétienne.
Personnages de Judith
Lieux de Judith
Capitale d'où règne Nabuchodonosor et d'où il envoie Holoferne conquérir l'Occident
Ville dont la résistance de Béthulie protège le temple, où le peuple rend grâces et où Judith consacre le butin
Christ dans Judith
Bénie entre les femmes
Ozias déclare Judith bénie plus que toutes les femmes de la terre ; Élisabeth salue Marie par les mêmes mots, et l'Église a longtemps lu en Judith une figure de Marie.
LUK 1:42Les orgueilleux renversés
La prière et le cantique de Judith célèbrent un Dieu qui brise les orgueilleux et relève les humbles, le renversement même que Marie chante dans le Magnificat.
LUK 1:51-53Questions fréquentes
Vous lisezLouis Segond 1910