Livre de Baruch Baruch, écrit par Attribué à Baruch, secrétaire de Jérémie ; auteurs juifs inconnus
Créer un planBaruch se présente comme un livre lu par le secrétaire de Jérémie aux exilés de Babylone et envoyé à Jérusalem. Il s'ouvre sur une longue confession des péchés qui ont causé la ruine de la ville, se poursuit par un poème sur la sagesse, que Dieu a donnée à Israël comme le livre de ses commandements, et s'achève sur Jérusalem qui pleure ses enfants déportés, puis reçoit l'ordre de revêtir la robe de la joie à leur retour. Un sixième chapitre ajoute la Lettre de Jérémie, une longue moquerie des idoles de Babylone.
Chapitres de Baruch
Plan de Baruch
Israël reconnaît avoir méprisé les prophètes et mérité les malédictions de la loi, et rappelle la promesse divine du retour et d'une alliance éternelle.
Après la fin de la prière, un poème demande où est la sagesse : non chez les puissants ni chez les sages des nations, mais auprès de Dieu, qui l'a donnée à Jacob.
La sagesse est la loi ; Jérusalem pleure comme une veuve ses fils exilés, puis reçoit l'ordre de se lever, de revêtir la gloire et de les voir revenir.
Thèmes clés de Baruch
Une confession sans détour
Les exilés n'accusent pas Babylone de leur malheur : au Seigneur appartient la justice, et la confusion leur revient, à eux, à leurs rois et à leurs pères.
La sagesse donnée comme loi
Aucun empire, aucun marchand, aucun géant n'a trouvé la sagesse ; Dieu seul la connaît, et il l'a donnée à Israël dans le livre de ses commandements.
Jérusalem, mère de son peuple
La ville parle comme une veuve privée de ses enfants, puis on s'adresse à elle comme à une épouse revêtue de gloire : l'image porte tout le passage du deuil au retour.
Versets clés de Baruch
Écoute, Israël, les commandements de vie ; prête l'oreille pour apprendre la prudence.
L'ouverture du poème sur la sagesse, qui fait écho au « Écoute, Israël » du Deutéronome et passe de la confession à l'enseignement.
Après cela il a apparu sur la terre, et il a conversé parmi les hommes.
Dans son contexte, la sagesse donnée à Israël demeure parmi les hommes ; les Pères de l'Église y ont lu une annonce de l'Incarnation.
La sagesse, c'est le livre des commandements de Dieu, et la loi qui subsiste à jamais ; tous ceux qui s'y attacheront arriveront à la vie, mais ceux qui l'abandonneront iront à la mort.
La réponse du poème : la sagesse que personne n'a pu trouver, c'est la loi que Dieu a déjà donnée.
Personnages de Baruch
Lieux de Baruch
Christ dans Baruch
La sagesse parmi les hommes
Baruch dit que la sagesse « a conversé parmi les hommes » ; Jean dit que le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous, et les premiers auteurs chrétiens ont souvent lu les deux ensemble.
JHN 1:14Qui est monté au ciel ?
Les questions de Baruch, monter au ciel ou passer la mer pour trouver la sagesse, reprennent Deutéronome 30 ; Paul cite le même passage pour dire que la parole est proche, dans le Christ.
ROM 10:6-8Toute montagne abaissée
L'abaissement des montagnes et le comblement des vallées pour le retour des exilés font écho à Isaïe 40, que les Évangiles appliquent à Jean-Baptiste préparant le chemin du Seigneur.
LUK 3:4-6Questions fréquentes
Vous lisezLouis Segond 1910