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1 Corinthiens 11 - Français facile

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Lire 1 Corinthiens Chapitre 11

Les flèches haut et bas passent d'un verset à l'autre.

1Imitez-moi, comme moi-même j'imite Christ.

2Je vous félicite, parce que vous vous souvenez de moi en toutes choses, et que vous gardez les enseignements tels que je vous les ai donnés.

3Je veux pourtant que vous le sachiez: Christ est le chef de tout homme, l'homme est le chef de la femme, et Dieu est le chef de Christ.

4Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef.

5Mais toute femme qui prie ou qui prophétise sans voile sur la tête déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.

6Si une femme ne porte pas de voile, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Mais s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle mette un voile.

7L'homme ne doit pas se couvrir la tête, car il est l'image et la gloire de Dieu. La femme, elle, est la gloire de l'homme.

8En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme.

9Et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.

10C'est pourquoi la femme doit porter sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend, à cause des anges.

11Pourtant, dans le Seigneur, la femme n'est pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme.

12Car si la femme a été tirée de l'homme, l'homme aussi naît par la femme; et tout vient de Dieu.

13Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans voile?

14La nature elle-même ne vous apprend-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux,

15mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter? Car la chevelure lui a été donnée comme voile.

16Si quelqu'un aime discuter, qu'il sache que nous n'avons pas cette habitude, et les Églises de Dieu non plus.

17En vous donnant cet avertissement, je ne peux pas vous féliciter: vos réunions vous rendent non pas meilleurs, mais pires.

18D'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a des divisions parmi vous. Et je le crois en partie,

19car il faut bien qu'il y ait aussi des partis parmi vous, pour que l'on reconnaisse chez vous ceux qui sont approuvés.

20Donc, quand vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur.

21Car, une fois à table, chacun commence par prendre son propre repas: l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.

22N'avez-vous pas des maisons pour manger et boire? Ou bien méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vais-je vous féliciter? Sur ce point, non, je ne vous félicite pas.

23Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné: le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain.

24Après avoir rendu grâces, il le rompit et dit: « Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. »

25De même, après le repas, il prit la coupe et dit: « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi, chaque fois que vous en boirez. »

26Car chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.

27C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur d'une manière indigne sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

28Que chacun s'examine donc lui-même; alors seulement, qu'il mange de ce pain et boive de cette coupe.

29Car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur mange et boit un jugement contre lui-même.

30Voilà pourquoi il y a parmi vous beaucoup de personnes faibles et malades, et qu'un grand nombre sont morts.

31Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

32Mais quand nous sommes jugés, le Seigneur nous corrige, pour que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

33Ainsi, mes frères et sœurs, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.

34Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, pour que vos réunions n'attirent pas un jugement sur vous. Je réglerai le reste quand je serai arrivé.

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