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Templo de Jerusalén

LugarAntiguo Testamento & Nuevo Testamento
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El Templo de Jerusalén era el centro del culto israelita, construido en el Monte Moriah donde Abraham casi sacrificó a Isaac. Salomón construyó el Primer Templo alrededor de 960 a.C., que Babilonia destruyó en 586 a.C. El Segundo Templo fue reconstruido después del exilio y luego expandido por Herodes el Grande en un magnífico complejo. Jesús enseñó en sus atrios, lo purificó dos veces, y profetizó su destrucción, que Roma cumplió en 70 d.C. El templo representaba la presencia de Dios entre Su pueblo y prefiguraba a Cristo, el verdadero templo.

Cronología histórica

Sacrificio de Abrahamca. 2000 a.C.

Dios ordena a Abraham sacrificar a su hijo Isaac en el Monte Moriah. En el último momento, Dios provee un carnero como sustituto. Este sitio, donde Dios proveyó un sacrificio, más tarde se convertiría en la ubicación del templo donde se ofrecerían innumerables sacrificios.

Genesis 22:1-14
Visión de Davidca. 1000 a.C.

El rey David desea construir una casa permanente para Dios para reemplazar el tabernáculo. Aunque Dios le dice a David que su hijo construirá el templo, David compra la era de Arauna el jebuseo en el Monte Moriah después de ver al ángel del Señor allí, y reúne materiales para el futuro templo.

2 Samuel 24:18-25
Salomón construye el Temploca. 966-959 a.C.

Salomón construye el Primer Templo durante siete años usando los mejores materiales: cedro del Líbano, oro, bronce y piedras preciosas. El diseño del templo refleja el patrón del tabernáculo pero a mayor escala, con el Lugar Santo, el Lugar Santísimo que contiene el Arca del Pacto, y los atrios circundantes.

1 Kings 6:1-38
La gloria de Dios llena el Temploca. 959 a.C.

En la dedicación del templo, cuando los sacerdotes llevan el Arca del Pacto al Lugar Santísimo, la gloria del Señor llena el templo como una nube tan espesa que los sacerdotes no pueden realizar su servicio. Salomón ora una magnífica oración de dedicación, y fuego desciende del cielo para consumir los sacrificios.

1 Kings 8:10-11
Templo corrompido y reformadoca. 959-586 a.C.

A lo largo de los siglos, el templo experimenta ciclos de corrupción y reforma. A veces se colocan ídolos en él; reyes fieles como Ezequías y Josías restauran la adoración apropiada. El sumo sacerdote Hilcías descubre el Libro de la Ley durante las reformas de Josías, llevando al arrepentimiento nacional.

2 Kings 22:8-13
Babilonia destruye el Templo586 a.C.

El ejército babilónico de Nabucodonosor captura Jerusalén, quema el templo y lleva sus tesoros a Babilonia. El pueblo es llevado al exilio. Ezequiel había visto anteriormente una visión de la gloria de Dios partiendo del templo debido a los pecados de Israel. La destrucción cumple las advertencias de los profetas.

2 Kings 25:8-17
Segundo Templo construido520-516 a.C.

Después del exilio, Zorobabel dirige la reconstrucción del templo bajo el decreto de Ciro. Los profetas Hageo y Zacarías animan la obra. Aunque más pequeño y menos glorioso que el templo de Salomón, Hageo profetiza que la gloria de esta última casa excederá la primera porque el Deseado de todas las naciones vendrá a ella.

Haggai 2:9
Templo de Herodes19 a.C. - 64 d.C.

Herodes el Grande expande y reconstruye masivamente el Segundo Templo convirtiéndolo en una de las estructuras más magníficas del mundo antiguo. El proyecto toma más de 80 años en completarse. El complejo del templo incluye el Atrio de los Gentiles, el Atrio de las Mujeres, el Atrio de Israel y el santuario mismo. Es este templo el que Jesús conoce.

John 2:20
Jesús presentado en el Temploca. 5-4 a.C.

José y María llevan al niño Jesús al templo para los ritos de purificación. El anciano Simeón, a quien se le había prometido que no moriría antes de ver al Mesías, toma a Jesús en sus brazos y profetiza sobre Él. La profetisa Ana también reconoce a Jesús como la redención de Jerusalén.

Luke 2:22-38
Jesús a los doce añosca. 7-8 d.C.

A los doce años, Jesús se queda en Jerusalén después de la Pascua. Sus padres lo encuentran en los atrios del templo, sentado entre los maestros, escuchando y haciendo preguntas. Cuando le preguntan, Jesús responde: '¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?'—Sus primeras palabras registradas reclamando la filiación divina.

Luke 2:41-50
Jesús purifica el Temploca. 27 y 30 d.C.

Jesús purifica el templo dos veces—al comienzo de Su ministerio y durante Su última semana. Vuelca las mesas de los cambistas y echa fuera a los que venden animales, declarando: 'Mi casa será llamada casa de oración, pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.' Sus acciones desafían el establecimiento religioso corrupto.

Matthew 21:12-13
Jesús: El verdadero Temploca. 27-30 d.C.

Cuando cuestionan Su autoridad para purificar el templo, Jesús declara: 'Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.' Los judíos piensan que se refiere al edificio, pero Juan explica que hablaba de Su cuerpo. Jesús es el verdadero templo—el lugar donde Dios mora plenamente entre la humanidad.

John 2:19-21
El velo rasgadoca. 30-33 d.C.

En el momento de la muerte de Jesús en la cruz, la enorme cortina que separa el Lugar Santo del Lugar Santísimo se rasga de arriba abajo. Este acto sobrenatural significa que a través del sacrificio de Cristo, el camino a la presencia de Dios ahora está abierto para todas las personas, no solo para el sumo sacerdote una vez al año.

Matthew 27:51
Iglesia primitiva en el Temploca. 30-60 d.C.

La iglesia primitiva continúa reuniéndose diariamente en los atrios del templo, partiendo el pan en los hogares, alabando a Dios y disfrutando del favor del pueblo. Pedro y Juan sanan a un hombre cojo en la puerta del templo llamada la Hermosa. Esteban es acusado de hablar contra el templo antes de su martirio.

Acts 2:46-47
Templo destruido70 d.C.

Los ejércitos romanos bajo Tito destruyen Jerusalén y el templo, cumpliendo la profecía de Jesús de que no quedaría piedra sobre piedra. Los tesoros del templo son llevados a Roma, representados en el Arco de Tito. Esta destrucción termina el sistema sacrificial y confirma que Cristo es el sacrificio final.

Matthew 24:1-2

Personajes notables

Salomón
SalomónSalomón construyó el Primer Templo, cumpliendo el sueño de su padre David. No escatimó gastos, usando los mejores materiales y artesanos. Su oración en la dedicación del templo sigue siendo una de las oraciones más profundas de las Escrituras, pidiendo a Dios que escuche las oraciones de todos los que claman a Él hacia esta casa.
Jesucristo
JesucristoJesús se declaró el verdadero templo—el lugar donde Dios mora plenamente entre la humanidad. Enseñó en los atrios del templo, lo purificó de la corrupción, y profetizó su destrucción. Cuando murió, el velo del templo se rasgó, significando que a través de Él, todos tienen acceso a la presencia de Dios. Él es la realidad a la que el templo señalaba.
David
DavidDavid deseaba construir una casa para Dios pero se le dijo que su hijo lo haría en su lugar. Sin embargo, David compró el sitio del templo, reunió materiales, organizó a los levitas para la adoración, y encargó a Salomón completar la obra. Sus salmos dieron forma a la adoración del templo durante siglos.
Zerubbabel
ZerubbabelZorobabel lideró la reconstrucción del Segundo Templo después del exilio babilónico. Aunque la generación mayor lloró porque el nuevo templo parecía inferior al de Salomón, Hageo profetizó que su gloria sería mayor porque el Mesías vendría a él.
Simeón
SimeónSimeón era un hombre justo en Jerusalén a quien el Espíritu Santo había prometido que no moriría antes de ver al Mesías. Cuando María y José llevaron a Jesús al templo, Simeón lo reconoció, lo tomó en sus brazos, y alabó a Dios porque había visto Su salvación.

Versículos clave

Preguntas frecuentes